麒麟是中国汉族民间传说中的神兽，早在周代就与龙、凤、龟并称为“四灵”，且列“四灵”之首，是太平、吉祥的象征。由于上到帝王下到百姓对神兽文化的崇拜，麒麟舞在全国各地都十分盛行，而麒麟制作也就演绎成了一种备受追捧的工艺。全省各地麒麟舞在历史上都各具特色，广东则是一个麒麟舞流传很广的地区。

　　在东莞市，最具有代表性的就是清溪镇的客家麒麟舞了。据了解，在麒麟舞最为流行的时候，东莞市清溪镇的每个自然村都有好几个麒麟队，制作的麒麟头供不应求。

　　第四代工艺传承人，心怀浓厚麒麟情结 

　　在东莞市文化馆和东莞市非物质文化遗产保护中心工作人员的带领下，记者来到了高华麒麟作坊。进入这个小作坊，记者首先看到的就是一个麒麟头的半成品，旁边摆着大大小小的颜料、色浆，作坊的墙上，还贴有关于麒麟制作的文字报道。非物质文化遗产保护中心的工作人员告诉记者，高华麒麟制作工艺现在已经是国家级的非物质文化遗产，而国家级的非物质文化遗产，全东莞也只有八个。

　　黄素明师傅是高华麒麟作坊的第四代传人，他告诉记者，自己的太公黄娇曾经在惠阳拜师傅学习麒麟制作的手艺，而在清朝嘉庆年间的时候，就开了高华纸扎店，其中麒麟制作是他最为拿手的，也是最受大家所喜爱的，所以后来，高华纸扎店就转向专门生产麒麟头的作坊，这也是东莞第一家专门制作客家麒麟的手工作坊。一开始的时候，高华麒麟的制作比较传统，没有太多创新，而到了黄师傅的爷爷这一代，高华麒麟华丽蜕变，麒麟的重量减轻了，色彩用料也是更为丰富了，这时候制作的麒麟，更适用于麒麟舞。经过几代人的改进，高华的知名度也是越来越高。

　　黄师傅说，自己从上世纪八十年代开始全身心投入麒麟制作，到现在已经二三十年了，他会一直这么做下去。

　　全手工工艺制作，做一个麒麟头要十天 

　　东莞市清溪麒麟头造型遵循麒麟的传统形象特征，以龙头、狼额、独角、短刺、鳞片、须毛为基本元素。依据麒麟头局部形状和材质的区别，可分为圆角麒麟、尖角麒麟、直角麒麟、硬耳麒麟（两耳固定）和软耳麒麟（两耳会摆动）。其传统规格约高75厘米，宽53厘米，纵深65厘米。麒麟制作重在麒麟头的彩扎，以生竹片、黄藤、优质纱纸等为材料，经破竹、竹篾扎架、裱糊纱纸、绘画图案、上光油和安装饰物等多道工序手工制作而成。麒麟头的绘画多以代表五行的红、黄、绿、白、黑等颜色为主，加以彩绘，以牡丹、桃花、菊花、蝴蝶等丰富的花纹图案体现祥瑞、寓意美好，并饰以各式花球。

　　黄师傅说，想要做好一个麒麟头真的非常不容易。一般先用竹子扎出一个整体造型，然后再贴上纱纸、涂浆，还要上色等等。在用竹子扎框架的时候，就要保持很漂亮的弧度、平行度，要不然就不好看了。上颜料也一定要等到天气晴朗才可以。一般情况下，做一个麒麟头需要花上十天左右。

　　在现场，记者看到了高华麒麟头的制作成品，工艺相当精细，风格很独特。黄师傅制作出来的麒麟，在舞动时，“眼睛”和“下颚”会惟妙惟肖地开合抖动，看起来就像麒麟在眨眼和吐纳。黄师傅在现场还演示了一部分制作过程，手艺相当娴熟。

　　希望全国办麒麟展，让文化得以传承 

　　在接受采访的过程中，黄师傅一直反复说，麒麟制作是民族的文化，这样的文化应该一直传承下去。“这些年，麒麟制作的手工作坊是越来越少了，因为清溪自然村的数量减少了，麒麟队也就少了，做麒麟越来越不赚钱，所以很多人都转行了。我在麒麟头不吃香的时候，还开过摩托载过客，但是始终舍不得抛下这门手艺。我的儿子也会制作麒麟头，也是非遗的传承人，但现在还是另谋生意，不以麒麟头制作为主业。”

　　黄师傅还告诉记者，他曾经跑全国各地，看其他地方的麒麟制作工艺。他说，这是民族文化的财富，应该想办法保留下来。为此，他找过旅行社，希望能开发一条观看麒麟制作的旅游线路，可惜，这个想法最后并没有实现。“如果能把全国各地制作的麒麟头放到一起，做个展览就好了，把这个做成文化旅游体验项目，就会有人去看，文化就可以永远传承下去。这是我的心愿，希望有一天能够实现。”